英雄园中，每年团练的全体将士都将对烈士们进行拜祭，以此来提高士兵们的荣誉感。
虽然魔教教众都是些狂热的宗教分子，个人战斗力不容置辩，但在战场上个人战力无济于事，需要的是团体的合作。而且魔教教众虽说平时在分坛中也有团体武力训练，但那和战场上毕竟是两回事。
接下来是关于制服的问题，叶锋认为帅气且阳刚的军服是鼓舞和保持士气的一个很重要的方法，特别是对于年轻人来说。而且现在大月国的军服不好看，也很难表现出将士上下的等级关系，给指挥造成了一些困难。
整个《练兵纪要》内的训练内容详细、独特、残酷、无情、堪称逼近人体极限。连李音看了都连说恐怖。同时又觉得非常实用，大月国军中，虽然也有一些练兵的规定和内容，但却没有刘烟这份《练兵纪要》这么详细明了。
这又让李音的士兵们大大羡慕了一把。在大月国或其它国家，各个平民都是需服兵役的，每月只有微薄的一点军饷，而且战死后，也只是随便找个地方埋了已而，丢下家中的妻儿老小无人照顾。而且军人在大月国地位也并不高。叶锋的做法，让他们大大惊异和羡慕。
比如说：士兵奔跑能力的训练中，就有每天早上每人必须负重数十公斤的东西跑数十公里，跑完后接着俯卧撑一百组，然后才能吃早餐，没完成任务的不准吃。负重长跑众人能理解，但俯卧撑是个什么东西，有什么作用，不说普通的团练士兵和玉月府士兵不明白，就是连李音也不明白。
叶锋是明白的，确实长跑和俯卧撑都是锻炼身体素质的一个非常好的手段，现代军队就常用这种方法来锻炼体能。刘烟与李音及众兵说了，众人都是听得明白又不明白。但不管怎么说，刘烟下的命令都必须服从。这是军规第一条，一切命令听指挥，违者斩！士兵必须决对服从长官的命令。
因此对于军服，叶锋亲自设计了新式的军服军靴，配上新式的头盔。为了体现出将士的等级，使指挥方便，叶锋还设计了肩章，以一班为例，士兵肩章是一条深蓝色的横杠，班长肩章是两条横杠。接下来排长肩章是三条横杠。连长肩章是四条横杠。自己则是一棵金色的五角星。这样等级分明，一目了然。
不说李音训练军队时经常要士兵们经常绕玉月城奔跑锻炼体力。中国历史上的军队也经常进行各种长跑训练。《墨子·非攻》篇中就有记载：“古者，吴阖闾教七年，奉甲执兵奔三百里而舍焉。”训练七年之后，吴军能够手执兵器，全副武装地长跑三百里后再宿营，距离相当于现代的105公里。这是非常了不起的。
吃完早饭后，上午是各种队列、格斗、行军宿营，骑射等各方面的训练。在这里，刘烟引进了不同于此世界的现代军队行进队列方式，李音和玉月府士兵都有些好奇地看着团练队伍们在进行着这些训练，等到李音看到乞活军用这些与她以前不同的队列方式训练后，方便而轻易地让队伍整齐划一，指挥方便，又队列威武时，不由也是若有所思。
在农耕民族中，战斗力往往不如游牧民族的几个原因中，士兵们担心自己死后，家人生活得不到照顾也是一个重要的原因，因为在农耕社会中，士兵们往往都是家中的主要劳力，他们死后，家人的生活便无以为续。虽然魔教教众特别一点，但他们也是普通人，也有自己的家人妻小啊。也担心自己死后家人的生活问题。而且他们以前入魔教时饷酬也是微薄的，全靠一股宗教热情。现在这些问题完全不存在了，自是只想杀敌立功。
之间还有各种各样的实战演习，以便来检验每月的训练效果。
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除了这些普通的训练外，《练兵纪要》中还有各种各样残酷的野外训练，如通过火障区、爬过空